大美开封 风雅汴梁系列报道：开封镜像(2)

唐末以后的五个朝代，在洛阳与开封之间左顾右盼，其中后梁、后晋、后汉、后周最终都将都城定在开封，称为东京。后周世宗柴荣励精图治，给东京这座多次为都的城市奠定了新的格局。从公元956年开始，他增修外城，拓展路面，在短短的6年之内，将古老的开封城扩大了5倍之多。他又进一步疏通运河，从山东开出的船只，实现了直抵京师的“门到门”的便捷。

公元960年，后周的殿前都点检赵匡胤在开封城北四十里的陈桥驿发动兵变，最终黄袍加身，成为大宋王朝的太祖，五代十国分裂的局面总算结束了。历史只要给开封一刻安稳，开封立刻出现繁荣景象。11世纪末，当整个欧洲还在十字军团铁蹄蹂躏下呻吟的时候，北宋的京都迎来了最辉煌的一段历程，她以150万的人口成为当时世界上最大的城市，她的全面繁荣缔造了人类历史上一个无与伦比的梦华时代。

12世纪初，一个山东青年，乘着小船，沿着当初周世宗从汴水引流的五丈河，来到京师求学，后专习绘画，进入徽宗时代的皇家画院。他亲眼目睹、切身感受了开封城的车水马龙、汴水滔滔、行人如织、四野如市、青楼画阁、绣户珠帘、茶坊酒肆、彻夜不眠的繁华，他把这段盛世繁华以细致的线条定格在5米多长的风俗画卷《清明上河图》中。这个青年名叫张择端。

公元1126年，崛起于白山黑水之间的女真铁骑踏破开封，盛世繁华转眼残垣颓壁，风流妩媚瞬间一片云烟。北宋覆亡之后的20年，一个曾经在开封生活了24年叫孟元老的人，在南宋初年动荡的日子里，总是回忆起开封城曾经的节物风流，他把这些怅然地写进了一部笔记中，以亲身的体验缅怀昔日的开封城。这部笔记叫《东京梦华录》。

四

开封的繁荣，源于水。天然的水系，人工的运河，构造了它四处八达的交通，缔造了盛世繁华。一城宋韵半城水，开封因水而美丽，依依韵致，万般风情。汴京富丽天下无，开封因水而繁荣，八荒争凑，万国咸通。

开封的灾祸，也源于水。原本在城北数百里外的黄河不断改道，最终定位到这座古城北面不远的地方。历史上的黄河一次又一次地泛滥，有天灾，也有人祸，给开封一次又一次的灭顶之灾。滚滚黄水，年复一年地洗尽了东京的铅华，淤平了开封城的遗址，最初的开封已经被深深地埋在了地下。然而，每一次开封消失后，在旧城之上又会出现一座新城，而且，它的中轴线从来没有变动。开封，就像瓦砾中一棵倔强的小草，就这样，顽强地，一次又一次地钻出来。考古学家告诉我们，在今天开封地下，上下叠压着6座城池，构成了“城摞城、路摞路”的奇特景观。这叠压着的不仅是历史，也是开封的倔强与不屈。

今天的开封，老城、新区，规划分明。一道大梁门，似乎成了分界线。它连接着从前和现在，沟通着历史和未来，诉说着兴衰和成败，昭示着短暂与永恒。

走在老城区，到处是历史，到处是文化。一个地名，一条街道，一片砖瓦，一段残垣，老街深巷，古旧与破落，都似乎向人喁喁诉说着曾经的沧桑。千百年的历史在这里沉淀、弥漫、氤氲、发酵。它仿佛在告诉人们：900年前开封城车马如龙、汴河滔滔、舟来船往的清明和未必清明的时代离我们很遥远了；它仿佛还在告诉人们：在历史的长河中，任何的辉煌，都不过是昙花一现而已。所以，在这里，人的心情是平平和和的，行动是优哉游哉的，就像躺在暖春三月太阳下那样，一切都是那么懒洋洋的。

走出大梁门，一番新天地。高楼林立，车水马龙，行人如织，喧嚣恣意，浮躁欲望，活力机遇。在这里，一切都是那么匆匆，一切都是那么忙碌。开封，因为封得太久了，所以她一旦醒来，便用她曾经的非凡创造力和顽强生命力，在黄河岸边毫无顾忌地书写着她张扬的历史。

就是这么奇怪，开封古老的历史与现代的文明，这么容易地交织在一起。一道门，就把几千年拉回了现代；一道门，就让你“千回大宋”，就是这么和谐。

（作者王立群为河南大学教授、博士生导师、知名文化学者。）

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