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五代、宋初画家李成:山水画作 永传后世

[摘要]李成的《寒鸦图卷》(局部) 李成的《寒鸦图卷》(局部) 李成的《寒林骑驴图》。 20世纪最伟大的国画家之一张大千,其大风堂藏品中有一幅画《寒林骑驴图》,画幅上边,张大千题以大风堂供养天下第一李成画,画幅下端,张大千缀有长跋。这幅画,被张大千以供...

李成的《寒鸦图卷》(局部)

李成的《寒鸦图卷》(局部)

李成的《寒林骑驴图》。

20世纪最伟大的国画家之一张大千,其大风堂藏品中有一幅画——《寒林骑驴图》,画幅上边,张大千题以“大风堂供养天下第一李成画”,画幅下端,张大千缀有长跋。这幅画,被张大千以“供养”“天下第一”题之,足见画作水平之高。

这幅画的作者是李成,五代、宋初画家,字咸熙,原籍长安(今陕西西安),先世系唐宗室,祖父于五代时避乱迁家营丘(今山东青州),故又称李营丘。进士出身,唐宗室后裔。

李成祖上系李唐宗室,世代都是官宦之家,为书香门第、名门望族,而到李成祖父之时,李唐王朝已经覆灭多年,昔日风光无限的李氏一族家道中落。才华横溢的李成本来也有机会在仕途上施展一番,周枢密使王朴是他的朋友,准备将他推荐给后周朝廷,但报告还没递上去,王朴就去世了。后来,后周被宋王朝取代,改朝换代,李成就没有机会了,他“郁郁不得志”,遂纵情于诗酒。

宋太祖乾德年间,李成的朋友卫融以司农卿的身份担任陈州(今周口淮阳县)知州,他派人请李成前去。李成很高兴,“挈族而往”,领着全家老少从青州前往陈州。

李成到了陈州后,不知道是卫融一时没有安排妥当,还是照顾不周到伤害了情感丰富的李成,使本来就患有严重酒精依赖症的李成“日以酣饮为事”,整天喝得酩酊大醉,最终“醉死于客舍”,年仅49岁。

李成有极高的文化素养,琴棋书画无不洞晓,博涉经史,胸怀大志,会做诗,善饮酒,性情孤傲。身为败落家族中的子弟,世态炎凉在他的心灵上投下了厚厚的阴影。不平、愤懑、无奈使他感到生如梦幻,命运渺不可测。这种心态不但反映在他的行为上,也必然会反映到他的绘画创作中。所以,他用极淡的墨痕,轻飘的笔触勾画山水,给人一种似梦似雾的感觉。

李成是一位天才艺术家。他对北宋画坛的影响巨大,当时凡是作山水画,或者谈论山水画的人,必定把李成列为“古今第一”。北宋是中国山水画的全面成熟期和高峰期,这一时期的山水画家李成、范宽、郭熙,被后世称为山水画三大宗师。而当时山水画坛具有代表性的画家范宽、郭熙和翟院深、王冼、燕文贵、许道宁、李宗成都是李成的学生。关于李成的师承,有美术评论家认为他初师五代时期的荆诰、关仝,后师造化,自成一家。他的159幅作品被收录进《宣和画谱》。李成对中国山水画贡献巨大,他的作品受历代山水画家的推崇,直到今天,许多山水画家仍在学习临摹李成的画。

北宋郭若虚画论《图画见闻志》指出,李成山水画的艺术特点是“气象萧疏,烟林清旷,毫锋颖脱,墨法精微”。李成的作品,充分发挥了传统绘画的笔墨表现力,以爽利洒脱的笔致和富有微妙变化的墨色,表现烟霭霏雾和风雨明晦的气候变化中山川大地的灵秀。他用墨清淡而有层次,很少用大块浓墨,被后世称为惜墨如金。他描绘的郊野旷阔之景,使观者有秀色可掬之感,所画寒林老树形象劲拔而富有生命力。米芾《画史》中论:“李成淡墨如梦雾中,石如云动。”世人称李成的山水画为“李家山水”。

宋代权威画论,刘道醇著述的《宋代名画评》说:“观成所画,然后知咫尺之间夺千里之趣,非神而何?故列为神品。”《图画见闻志》说:“画山水,惟营丘成……百代标程。前古虽有传世可见者,如王维、李思训、荆浩,岂能方驾(媲美)?近代虽有专意力学者,难继后尘。夫气象萧疏、烟林清旷,毫锋颖脱,墨法精微者,营丘之制也。烟林平远之妙,始自营丘。”

宋徽宗赵佶是中国历史上最具艺术天赋的皇帝,他主持编写了中国第一部传记体绘画通史《宣和画谱》,其中有这样的记载:“至本朝李成一出,数子之法遂亦扫地无余。如范宽、郭熙、王冼之流,不足以窥其奥也……凡称山水者必以成为古今第一……所画山林、薮泽、平远、险易、萦带、曲折、飞流、危栈、断桥、绝涧、水石、风雨、晦明、烟云、雪雾之状,一皆吐其胸中而写之笔下。如孟郊之鸣于诗,张颠之狂于草,无适而非此也……”由此可见,李成所画的所有题材都发自肺腑而不是无病呻吟,就像唐朝孟郊的诗、张旭的狂草书法一样。

元代汤厚《画鉴》说:“凡烟云变灭……莫不曲尽其妙,议者以为古今第一。”

当代学者陈传席教授在《中国山水画史》中评述:“北宋山水画几乎都出于李成一系,他在人们的心目中、统治者的提倡中以及实际的作用中,皆达到了一统和独尊的程度。”李成将北宋时期的山水画推向了历史的高峰。自李成始,中国山水画走向全面成熟。从后世包括当代很多山水画家的作品中,皆可看到李成对他们的影响。

从这些记载和评价可以看出,李成在北宋乃至后世山水画坛有着无与伦比的地位。

史料都记载,李成品性磊落,绝不趋炎附势。《圣朝名画评》和《宣和画谱》都记载:当时有个权贵叫孙四皓,也是很有名气的书法家,很想收藏李成的画,就派人送信给李成,说想见李成。

李成见信后非常不高兴,他想:我李成乃是一介书生,虽然酷爱艺术、喜欢作画,但那只是我自己的兴趣爱好。孙四皓这种作为,是想让我投靠那些附庸风雅、根本不懂艺术的皇亲国戚,整天憋在深宅大院里给他们作画,就像那些平庸的画匠一样陪着达官贵人玩。算了,我不跟你们玩!

孙四皓被拒绝后仍惦记着李成的画,他暗中以重金贿赂李成的同乡、朋友及在京的一些官员,让他们一定要弄到李成的画。没过多久,果然弄到了几幅。

后来李成在京城考中进士的时候,孙四皓又“卑辞、厚礼,复招之”,写了一封很谦虚的信,带着厚礼去见李成,请他一定给个面子。李成推辞不掉,不得已来到了孙四皓家。一进门,却惊讶地发现自己的画就挂在客厅中,不禁“作色振衣而去”,勃然大怒,一甩袖子走了。

“其后,王公贵戚,皆驰书、致币,恳请者不绝于道”,前来求画的人络绎不绝。无论是皇亲国戚,还是达官贵人,李成“漫不省也”,一概置之不理。但对市民百姓,李成却是另一番样子。《东京梦华录》记载,当时京城相国寺东边,“巷口宋家生药铺,铺中两壁,皆李成所画山水”。可见,李成喜欢跟老百姓打成一片,不像有些搞艺术的,为五斗米折腰,匍匐于权贵门庭之下。

李成画迹,被历代藏家视若珍宝,多秘藏不以视人,今有《读碑窠石图》《寒林平野图》《晴峦萧寺图》《茂林远岫图》等传世。

值得一提的是,张大千大风堂旧藏《寒林骑驴图》,在大立轴上画文人骑驴行于郊野,前后有童仆相随。画面气象萧瑟,境界幽深。画史上称李成“林木为当时第一”,我们可以从这幅作品中得到证实。他用锐利的笔尖勾画松针,体现了他“毫锋颖脱”和“画松叶谓之攒针”的特点。画中古松有凌云之势,松枝劲挺,勾皴兼用,刻画细腻,笔势苍劲。山石仅侧面作皴,上部留白并以白色略加渲染,表现出白雪覆盖的效果。整幅画画面气象萧瑟,荒寒沉寂。画中的人物身体微微前倾伏于驴背之上,但见行色匆匆。由此,我们联想到李成的身世,这骑驴之人,何尝不是李成。人世沧桑,往事如烟,一种沧海桑田、世事无常的萧疏之感跃然纸上,让人沉浸在对历史和人物的缅怀之中。同时,在荒寒冷寂的气氛下,画面有嫩枝环绕苍松,孕育着无限生机,我们可以说,寓情于画,李成画作拉开了中国山水画人文情感寄托的大幕,山水画不再是山水的写实描绘,而被画家赋予了人文意蕴,倾注了一种情感寄托。


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