大美开封 风雅汴梁：宋代风俗 引领千载(2)

中国古代向来重视教育，重视历史文化知识与语言文学的艺术性。这种重教尚文的文化传统在科举制兴起后得到加强。读书作文，应试出仕，是一般士人的生活内容与奋斗目标。在科举制度下，考试是选官的基本途径，考试的内容是儒家经籍与诗赋文章，普通士人通过寒窗苦读，就有机会实现跻身于社会上层的愿望。因此与科举考试相衔接的学校教育在古代被看作是科举人才的预备场所。读书就是为了做官，“满朝朱紫贵，尽是读书人”就是对读书成功者的写照，“学而优则仕”的古训在唐宋之后的科举选官制度中得到真正体现。因而形成了中国人重视教育、勤奋读书的传统品质。

由于科举制使得普通寒微子弟有可能一夜之间鱼跃龙门，“朝为田舍翁，暮登天子堂”。从前完全以门当户对为基础的社会婚姻风俗也出现了巨大变化。很多达官显宦，有意与贫贱出身的寒门子弟结为姻亲，以图后援，而很多新科进士也往往容易由于一时显达而抛弃曾经的糟糠之妻，于是一度造成大量婚变现象。豫剧《铡美案》反映了宋代的这一婚姻悲剧，与建国后以及上世纪80年代初我国出现的离婚潮背景类似。科举制使“取士不问家世，婚姻不问阀阅”，这是一种巨大的社会进步。元鹏飞指出，宋代的科举制比唐代更规范，并且取士人数众多，给所有平民提供了平等的进身之阶，给中国文化留下了深刻的印记，为中国文官体制的建立作出了重要贡献。中国书院制度也随之在宋代得到完善和蓬勃发展，并真正完全形成了孔子早已倡导的“有教无类”理念，推动了社会重教尚文风俗的形成。

当然，宋代重教尚文的风尚造就了宋代较为文弱的时代气质，加之宋代官方重文抑武的政策，使得宋代人产生了一种深沉的忧患危机意识，进而在这种历史背景下激发了重视正统、强调爱国、崇尚节义的社会风尚。

元鹏飞指出，历经千载，大宋风俗流传至今，影响当代社会的风俗。可以说，宋代风俗，引领千载，流播至今。

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